LENGUALONGA

Paisajes de mi argentina View more presentations from cristinalucas5 .

Desde tiempos antiguos el hombre mostró preocupación por estar informado. En las sociedades de tradición oral (que no tenían escritura), como en las de tradición escrita. En las comunidades de tradición oral, si bien no tenían alfabeto no eran incultas ni iletradas ya que poseían el ejercicio de la palabra oral; en ellas la memoria era la única fuente de conocimiento e información. Por ello se empleaban estrategias para favorecer y conservar la memoria, por eso surgen los mitos, coplas populares, canciones infantiles -con recursos de repetición-; también recurrían a pinturas y tatuajes. La lengua actual también usa recursos del estilo oral los slóganes publicitarios o propaganda política, o se repiten siglas ACA (automóvil club argentino), CQC (caiga quien caiga), PNP (perdona nuestros pecados) En África occidental estaban los griots (historiadores de aldeas) llamados “bolsas de palabras” que conservaban la memoria y las tradiciones y se recurría a ellos en busca de infor

Competencia Linguistica CóRdoba View more presentations from Pilar Torres

Fichas bibliográficas: APA

Recursos Web: citando recursos electrónicos

Ayer, me llegó un correo muy interesante y actual que acusa a la tecnología, en especial la que es aplicada a los medios de comunicación, de hacer que los niños actuales pierdan el encanto por las viejas historias; donde la incomunicación de los personajes era una de las principales razones de sus desencuentros, errores o finales trágicos.  Los niños de hoy, nuestros niños, llegaron a un mundo invadido por los avances comunicacionales: teléfono celular, correo electrónico, chats, sms etc. Ellos no saben, si no se lo decimos, que antes no existían. Recuerdo que en mi infancia no imaginaba un mundo sin tele y eso que sólo teníamos dos canales.  Creo que es responabilidad nuestra hacer que esa magia de  las viejas historias no se pierda. Debemos hacer un alto en la rutina diaria para contarlas, como hacían nuestros padres y abuelos.  Los chicos son capaces de entender ese mundo tan diferente al suyo, se transportan con la magia que despierta el "Había una vez........

  E l eminente filólogo Hemistiquio Peribáñez no había vaciado todavía la copa de su preferido torrontés de Cafayate cuando esto le dijo a su amigo y colega Prosódico Rapañeta: "¿Qué demonios nos pasa a los argentinos? ¿Qué razón hay para que tanto negocio dedicado a escanciar vinos finos sea llamado winery? ¿Acaso la palabra «vinería » es mersa? ¿ Acaso nuestro idioma es mersa ?". Rapañeta se tomó debido tiempo para saborear un trago más de su añejado malbec de Lujan de Cuyo. "La tilinguería es cruel y es mucha -sentenció-. La voz inglesa winery no presta, como la otra, connotación de boliche rantifuso. Como sabrás, en las turbulentas vinerías del pasado no hubo guapo capaz de discernir entre un varietal de noble cepaje y un burdo tintillo ." Peribáñez asintió con la cabeza, en tanto le echaba el ojo al último dadito de provolone. "De acuerdo. La lengua cervantina es versátil, se acomoda a modas y modos. En tiempos de las pulperías, ningún gaucho p

Todos hablamos español, pero ¿siempre nos entendemos? Poco después de llegar a México una argentina le indicó a su ayudante doméstica: - En la heladera hay choclos, zapallitos y batatas, me los pone a hervir como para hacer un puchero. Ni siquiera sospechaba que se estaba por quedar sin comida. Cuando volvió, la chica no había preparado nada porque allá heladera se dice refrigerador, choclo se dice elote, zapallito se dice calabacita y batata se dice camote. Y puchero, cocido. "Entre los más de 2.800 idiomas existentes y los más de 3.000 dialectos que hay en el mundo tenemos uno y lo hablamos transformándolo en un manojo de palabras renovable y vivaz. Los que decimos hablar en castellano o español hablamos en realidad en argentino, que es una mezcla de modismos, metáforas, jergas de diversos grupos y de la inmigración", dice Carlos Ulanovsky. Por el número de sus hablantes, el español es la quinta de las grandes lenguas del mundo; sólo la aventajan

         Mucho antes de que don Jerónimo Luis de Cabrera arribara a estas tierras, una numerosa población nativa de organización tribal habitaba valles, sierras y quebradas, en total equilibrio con la naturaleza: eran  los  comechingones y los sanavirones.         Si bien las lenguas de estas etnias prácticamente no han influido en nuestro vocabulario, su recuerdo perdura en su toponimia (Anisacate, Quisquisacate, Salsacate) y en el cantito cordobés. Es decir que el alargamiento de la sílaba protónica (anterior a la sílaba acentuada) que caracteriza plenamente a los mediterráneos, proviene nada menos que de los antiguos dueños de este suelo.         Por lo visto, resulta imposible despojarnos de los orígenes. Ellos son, sin duda, nuestros hermanos de suelo y paisaje: negarlos significa negarnos a nosotros mismos y a nuestra propia historia. ,        La Voz del Interior, 22-4-99 • Averigüen de dónde proviene la entonación especial de la provincia en donde viven.

        Se trata, sin lugar a dudas, de la expresión de mayor difusión universal desde la Segunda Guerra Mundial. Se la puede encontrar escrita en pasajes de avión, repuestos de auto y en las distintas partes de los cohe­tes espaciales.         Hasta hace pocos años la explicación más confiable sobre su origen la relacionaba con el eslogan utilizado por el presidente estadounidense Martín Van Buren en su campaña presidencial de 1840, basado en las inicia­les de su pueblo natal: Old Kinderhook.         Recientes estudios etimológicos descubrieron su uso por parte de diarios estadounidenses en fechas ante­riores a aquel año, lo que dio origen o nueva fuerza a otras teorías. Una la vincula con las palabras griegas ola kala , que significan "correcto", "satisfactorio". Otra la asocia al nombre del jefe indio Old Keokuk, quien firmaba tratados de paz con sus iniciales. Están quienes relacionan el término con la expresión orl korrect, forma humorística o er